【奥能登南志見の復興へ】過疎地の復興に必要な自立経済とは？白山信仰の縁結びと曹洞宗の坐禅を活かした企業研修、10年先を見据えた地道な道

奥能登の再生に
必要な要素とは？

 

 

歴史と信仰を
ひも解くと・・・

 

 

お仏壇には生きる
秘訣がいっぱい

 

 

職人が毎日
ブツブツ言ってます
（１３６４日目）
↓　↓　↓

 

 

 

 

 

さ～て
本日のお話しは・・・

 

 

---

 

 

 

 

再起奮闘！

 

 

 

 

先週の

ブログの勉強会では

基調講演があり

 

 

 

 

奥能登元気プロジェクト

の代表であり

 

 

 

 

奥能登復興

プロデューサー

 

 

 

 

奥田和也さんの

お話しを

お聞きしました

 

 

 

 

 

 

2024年

元旦に大震災

9月に豪雨災害

 

 

 

 

甚大な被害をもたらした

地震と豪雨

 

 

 

 

復興の現状は

まだまだかなり厳しく

 

 

 

 

過疎地は

後回しにされている

とのこと

 

 

 

 

 

 

とくに

奥田さんが復興を

手掛けている

 

 

 

 

奥能登と呼ばれる

能登半島の端っこは

手付かずの地域も多く

 

 

 

 

悔しいことに

行政が見放す状態

 

 

 

 

 

 

それでも

奥田さんは

 

 

 

 

若者が集まり

循環型の経済活動で

元気にするべく

 

 

 

 

南志見（なじみ）地区

という

 

 

 

 

震災前には

700人だった集落で

活動をしています

 

 

 

 

今日は

僕なりに復興への道を

考えてみました

 

 

 

東北の震災&寺院の再興から

 

 

 

震災の復興といえば

２０１１年の

東日本大震災後

 

 

 

 

その年の夏に

宮城県の南三陸で

海岸の清掃活動を

 

 

 

 

翌年には

福島県の南相馬にある

お寺の清掃に伺いました

 

 

 

歴史を繋ぐ

 

 

 

いずれも

被災地であり過疎化が

進んでいる地域

 

 

 

 

とくに南相馬は

原発に近い

ということもあり

 

 

 

 

当面の間は

家に帰ることすら

許されない場所でした

 

 

 

 

それでも

月に一度だけ
檀家の皆さんは

 

 

 

 

散り散りになった

避難所から

自分のお寺に集まり

 

 

 

 

境内やお墓の清掃をして

情報交換を

していました

 

 

 

 

その日も

曹洞宗の本部の

お坊さんが来られて

 

 

 

 

今後についての

話し合いがあったのを

覚えています

 

 

 

 

 

 

放射能を計測する

ガイガーカウンターが

鳴る地域なのに

 

 

 

 

どうして

こんなにも多くの人が

戻ってくるのか？

 

 

 

 

お世話になった

徳雲住職（とくうん）に

よると

 

 

 

 

「相馬のお殿様の

お墓があるから」

と教えてくださいました

 

 

 

 

そこには

積み重なった歴史があり

 

 

 

 

みんなで

守り繋いだ歴史がある

 

 

 

 

その歴史は

先祖が命をかけて

守ってきたもの

 

 

 

 

すぐには

復興できないし

 

 

 

 

若者が集う

きっかけになるとは

限らないけど

 

 

 

 

受け継いできたものを

次へ繋いでいく

 

 

 

 

それが使命であり

当たり前のこと

 

 

 

 

あれから

 

 

 

 

10年以上

経ちましたが・・・

 

 

 

 

相馬野馬追という伝統と
（そうまのまおい）

ロックが融合した

 

 

 

 

音楽フェスも

開催されるように

なりました

 

 

 

 

 

復興には

歴史を繋ぐことが

大切なのかも

 

 

 

 

歴史を紐解けば

そこには

必ず「信仰」があります

 

 

 

 

 

 

 

相馬のお殿様のお墓は

曹洞宗のお寺にあり

 

 

 

 

野馬追という

伝統行事には

神社も関わっています

 

 

 

 

まずは

奥能登の歴史を知る

必要がありそうです

 

 

 

なるべく多くの人を巻き込む

 

 

 

昭和の名僧

高田好胤先生
（たかだ こういん）

 

 

 

 

分かりやすくて

話しが面白いお坊さん

として有名ですが

 

 

 

 

奈良にある薬師寺を

再建したことでも

知られています

 

 

 

 

好胤先生が

薬師寺の再建のために

動き始めた際

 

 

 

 

とある

大きな企業の社長から

 

 

 

 

再建に必要となる

膨大な費用の

ほとんどを寄付する

 

 

 

 

という

なんともありがたい

申し出があったそうです

 

 

 

 

恐らく億単位となる

そのお金

 

 

 

 

しかし・・・

 

 

 

 

好胤先生は

その申し出を

あっさりと断ります

 

 

 

 

一人の手でやっては

意味がない

 

 

 

 

より多くの人々によって

再建されてこそ

意味がある

 

 

 

 

そこから

百万巻写経勧進
（ひゃくまんがんしゃきょうかんじん）

という

 

 

 

 

大偉業によって

金堂・西塔の再建を

果たします

 

 

 

 

 

 

これは

「1巻1000円」の納経料を

納めてもらい

 

 

 

 

一人一人から

写経を募るという手法

 

 

 

 

テレビやラジオなど

情報発信によって

多くの人に呼びかけ

 

 

 

 

日本全国から

お写経とともに1000円が

集まりました

 

 

 

 

このことによって

写経をした人は

 

 

 

 

関りをもてたことに

嬉しさと

誇りがうまれ

 

 

 

 

「再建した薬師寺に

お参りしてみたい！」

と思い

 

 

 

 

その後の

参拝のきっかけにも

繋がりました

 

 

 

 

 

 

復興してからも

地域が自立していく

経済を回すには

 

 

 

 

より早く

出来ることではなく

 

 

 

 

たとえ時間が

かかったとしても

 

 

 

 

より多くの人が

関わることも

大事になりそうです

 

 

 

奥能登復興（案）

 

 

 

長くなりましたが

ここからが本題

 

 

 

 

前述したように・・・

 

 

 

 

歴史を紐解いて

「信仰」を基盤にして

多くの人を巻き込むには？

 

 

 

奥能登の信仰

 

 

 

能登の信仰を

調べていくと

 

 

 

 

・白山信仰

・曹洞宗

という2つがありました

 

 

 

白山信仰

 

 

 

石川・福井・富山

にまたがる
白山（はくさん）

 

 

 

 

ここをご神体として

発展した

山岳信仰があり

 

 

 

 

北陸だけでなく

奥能登にも

 

 

 

 

白山神社

という名の神社が

数多く点在しています

 

 

 

 

この白山信仰で

祀られている

神さまは

 

 

 

 

菊理媛尊

ククリヒメノミコト

 

 

 

 

ククリヒメは

イザナキとイザナミの

喧嘩を仲裁した神さま

 

 

 

 

しかも

この仲裁によって

 

 

 

 

アマテラス

スサノオ、ツクヨミが

生まれたので

 

 

 

 

ククリヒメは

かなり重要な神さまです

 

 

 

 

また

「くくる」

という言葉から

 

 

 

 

不要な縁を断ち

新たなご縁を結び直す

とも言われており

 

 

 

 

「縁結び」

「縁切り」

「和合（仲裁）」

 

 

 

 

人間関係や仕事など

「物事の縁を結び

悪縁を断ち切る」

 

 

 

 

すごい神様として

信仰されています

 

 

 

 

ちなみに

広島市内にある

白神社も系統になります

（しらかみしゃ）

 

 

 

曹洞宗

 

 

 

奥能登の輪島には

総持寺祖院があります

（そうじじそいん）

 

 

 

 

曹洞宗の大本山総持寺が

現在の横浜に

移転する前のお寺

 

 

 

 

また

お隣は福井県には

 

 

 

 

おなじく

曹洞宗の大本山

永平寺もあります

 

 

 

 

 

 

曹洞宗と言えば

坐禅が有名ですが

（ざぜん）

 

 

 

 

僕も先日

永平寺にて

坐禅を体験しました

 

 

 

 

近年

座禅は日本だけでなく

海外でも人気です

 

 

 

 

 

 

坐禅は

姿勢を正して座り

精神を統一する修行法

 

 

 

 

心を無にして

自分と向き合うことを

目的とし

 

 

 

 

姿勢・呼吸・心を

調えることで

心身の安定を図ります

 

 

 

 

 

 

たとえば研修所で

坐禅会を開くのは

どうでしょう？

 

 

 

 

永平寺のお坊さんに

出張で来てもらい

 

 

 

 

企業研修の一環で

坐禅をしてもらえば

 

 

 

 

それだけでも

素晴らしい

体験になります

 

 

 

信仰を活用する

 

 

 

信仰を

復興に活用！？

 

 

 

 

これまで

色んな神社仏閣を

参拝して感じるのは

 

 

 

 

人が集まって

観光地になっている

神社仏閣は

 

 

 

 

・分かりやすいご利益

・人を集める工夫

があるということ

 

 

 

 

 

 

たとえば

先々週にお詣りした

太宰府天満宮

 

 

 

 

「学業成就」

「合格祈願」

というご利益があり

 

 

 

 

それにあやかって

全国各地に

天満宮があります

 

 

 

 

また

参拝した時は

花菖蒲が咲いており

 

 

 

 

菖蒲＝勝負

という

 

 

 

 

花を使って

人を呼び込むという

工夫もありました

 

 

 

 

梅も

合格祈願のきっかけの

一つですね

 

 

 

 

詳しくはコチラ

↓

なぜ太宰府天満宮は受験の神様なのか？仮殿の解体と輝く御本殿、サカナクションやムロツヨシさんの奉賛も発見！

 

 

 

桜が名所の神社

お庭が有名なお寺には

人が集まり

 

 

 

 

厄除けのお寺

子宝で有名な神社

などなど

 

 

 

 

やっぱり

神さま仏さまを

頼ってしまいます

 

 

 

 

白山信仰

ククリヒメの

ご利益を活用して

 

 

 

 

「縁を結び

悪縁を断ち切る」

 

 

 

 

人生を再生させる

場所にもなりそう

 

 

 

 

しかも

坐禅で自分と向き合えば

その効果は倍増です

 

 

 

花を植える

 

 

 

花は

癒しを与えてくれ

人を集める

 

 

 

 

不思議な力があります

 

 

 

 

奈良にある

吉野山の千本桜は

 

 

 

 

修験道の開祖

役行者（えんのぎょうじゃ）

がきっかけとなり

 

 

 

 

ご利益を求めた人が

ひとつひとつ

苗を植えていき

 

 

 

 

いつの間にか

桜の名所になりました

 

 

 

 

 

 

奥能登

南志見地区なら

何の花がいいでしょう？

 

 

 

 

輪島市のまちの花は

雪割草（ゆきわりそう）

可憐な山野草です

 

 

 

 

 

 

雪割草の

花ことばは

 

 

 

 

「忍耐」

 

 

 

 

まさしく

これからの復興を

耐え忍ぶ花

 

 

 

 

輪島には
群生している

地域もあるようですが

 

 

 

 

これから

植えていくという

方法もあります

 

 

 

 

何もないからこそ

これから

増やすことが出来る

 

 

 

 

 

 

例えば

奥田さんの施設へ

やってきた企業が

 

 

 

 

ククリヒメに

参拝をして

 

 

 

 

新たな事業を
成功させるために

ご縁をくくり直し

 

 

 

 

僧侶による指導の下

研修プログラムで

坐禅をして

 

 

 

 

最後に
みんなで

雪割草を植えて帰る

 

 

 

 

そうすれば

また雪割草を見に来る

きっかけになります

 

 

 

 

現代であれば

情報発信の手段も多く

 

 

 

 

クラウドファンディングで

自分の花を

植えてもらう事もでき

 

 

 

 

企業だけではなく

個人の再生の場

にもなります

 

 

 

能登の奥の院として

 

 

 

奥田さんの

「なじみポーズ」は

 

 

 

一歩ずつ

立ち上がる復興のしるし

 

 

 

もし

南志見（なじみ）の地に

 

 

 

全国から

「再生の花」が

集まってくれば

 

 

 

それを

一緒に植える

地元の仕事が生まれます

 

 

 

企業研修で

訪れる人が増えれば

 

 

 

あたたかく迎えて

対応する

 

 

 

地域の人々が

必要になります

 

 

 

決して

一朝一夕でできる

派手な活動ではありません

 

 

 

10年、20年

もっとその先を見据えた

泥臭くて地道な道

 

 

 

しかし

歴史ある神社仏閣に

最も静かで神聖な

 

 

 

「奥の院」や「奥宮」が

存在するように

 

 

 

傷つき

耐え忍んだ

今の奥能登だからこそ

 

 

 

多くの人々が

自分と向き合い

 

 

 

人生のご縁を

結び直すための

 

 

 

「優しくて神聖な聖地」

になれると

 

 

 

僕は

本気で信じています

 

 

 

「奥」能登が

ただ元に戻るだけでなく

 

 

 

たくさんの人の心を

救う場所として

優しく再興していく日を

 

 

 

一人の職人として

これからもずっと応援し

関わり続けていきます

 

 

 

遠く離れた

広島の地から

 

 

 

目の前のお客様の

お仏壇をコツコツと

修復しながら

 

 

 

繋がっている

すべての命の再生を願って

 

 

 

これからも
全力で

精進していきます

 

 

 

 

フィルムカメラ