「どうする家康」の頃からの掛軸を修復！？

どうする家康！
ホットサンドが焦げたぞ！

 

 

300年前の掛軸を

見分ける方法とは？

 

 

お仏壇には生きる
秘訣がいっぱい

 

 

職人が毎日
ブツブツ言ってます
（５７１日目）
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これまでの修復実績を

確認したい方はコチラから

 

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今朝はホットサンドを

作ってみました

 

 

 

 

が・・・

何枚かはキッチリ失敗

 

 

 

 

中身は残りものポテサラ

ゆで卵、キャベツ、ハム

などなど

 

 

 

 

 

 

パンの上に

ちょっと多めに

具をのせて

 

 

 

 

ギューーーっとしながら

コンロで焼きます

 

 

 

 

 

 

焼いていくうちに

専用のはさむ道具が

アツアツになってくるので

 

 

 

 

4枚目のときに

1枚目とおなじ時間で

焼いてしまうと

 

 

 

 

真っ黒こげに

 

 

 

 

それなら

まだましで

 

 

 

 

朝からボーーーっと

してたんでしょうね

 

 

 

 

裏側のパンをはさまずに

焼いてしまい

 

 

 

 

 

 

タマゴがつぶれた

オープンサンドに

なってしまいました

 

 

 

 

これはこれで

美味しかったんですが

 

 

 

 

サンドっていう位なんで

当たり前ですが

裏側は重要ですね

 

 

 

裏側に重要なヒミツが！？

 

 

 

 

裏側といえば

お仏壇にお祀りしてある

ご本尊の掛軸

 

 

 

 

その裏側には

とっても貴重な情報が

記載してあるんです

 

 

 

 

例えばこちらの

修復の仕上がった掛軸

 

 

 

 

 

 

周りの表装はお直しして

中心の阿弥陀如来さまは

当時のままにしてあります

 

 

 

 

当時？

 

 

 

 

というと

この掛軸がいつ頃の

モノであるか？

 

 

 

 

その年代を読み解く

ヒントが

裏側に記載してあります

 

 

 

 

 

 

裏側を見てみると

新しい裏打ちがあり

その中央には

古い紙が貼ってあります

 

 

 

 

これを

「裏書」（うらがき）といい

ここに重要な情報が

 

 

 

 

もう少し拡大をして

読み解いてみましょう

 

 

 

 

 

 

「釋法如」（しゃくほうにょ）

の文字とその下には

花押という昔のサインが

記載してありました

 

 

 

 

釋法如という方は

西本願寺の歴代門主になり

 

 

 

 

浄土真宗を開いた

親鸞聖人を初代として

第17代にあたる方で

 

 

 

 

西暦1707年～1789年に

ご存命だったとのこと

 

 

 

 

1789年というと

今から234年前になるので

 

 

 

 

約250年近く前の掛軸

と言うことが分かるんです

 

 

 

 

江戸時代中期から

その家に代々

伝わっているという掛軸

 

 

 

 

 

江戸中期といえば

暴れん坊将軍で有名な

徳川吉宗公の頃ですよ

 

 

 

 

 

 

「成敗してくれん」

 

 

 

 

ん～

歴史のロマンを感じます

 

 

 

さらに古い掛軸も！？

 

 

 

 

浄土真宗（じょうどしんしゅう）

ではお仏壇に掛ける

ご本尊の阿弥陀さまの掛軸を

 

 

 

 

京都の本山である

西・東本願寺より

お受けするのが慣例

となっていて

 

 

 

 

先ほどのように

本山の掛軸の「裏書」には

 

 

 

 

ご門主（門首）の

お名前が書かれています

 

 

 

 

そのお名前から

いつ頃お受けした掛軸か

を読みとっていくのですが

 

 

 

 

 

 

来週

お納めする予定の掛軸は

さらに古いものになります

 

 

 

 

もともとの裏書も

お預かりした時には

かなりボロボロに

 

 

 

 

 

 

ここから

なんとか修復をして

 

 

 

 

 

 

残っている箇所を

拡大して見てみると

 

 

 

 

 

 

めちゃくちゃ

読みずらいですが

 

 

 

 

「釋寂如」（しゃくじゃくにょ）

と書かれています

 

 

 

 

第14代のご門主で

1651年～1725年を

生きられたお方

 

 

 

 

計算をすると

おおよそ300年以上前の

掛軸と言うことになります

 

 

 

 

300年前と言うと

江戸前期

 

 

 

 

徳川家康、秀忠、家光の

徳川三代のあとの

家綱→綱吉→家宣のころ

 

 

 

 

もう目の前まで

あの徳川家康に

近づいた感じですね

 

 

 

 

 

 

「どうする家康」が

ドラマの世界ではなく

 

 

 

 

わが家の歴史の一部として

脈々と流れているような

そんな雰囲気ですね

 

 

 

わが家を見守ってきた仏さま

 

 

 

 

裏側を見なくても

古いモノかどうかを

見分ける方法が一つあります

 

 

 

 

写真のように

上側の後光の本数が

8本の掛軸よりも

6本の掛軸の方が古いです

 

 

 

 

と言っても

浄土真宗「本願寺派」の

掛軸に限ったことで

 

 

 

 

その昔、浄土真宗が

「本願寺派」と「大谷派」の

二つに別れてから

 

 

 

 

本願寺派はこれから

阿弥陀さまの上の後光を

8本にしよう！

 

 

 

 

となってからの掛軸か

その前の掛軸か

という違いなんです

 

 

 

 

実際に本日ご紹介した

250年前の掛軸は8本

300年前の掛軸は6本

となっていました

 

 

 

 

いずれにしても

10代ぐらい前のご先祖が

お受けしたという

貴重な掛軸

 

 

 

 

江戸時代にお受けしてから

明治、大正、昭和、平成

そして令和

 

 

 

 

6つの時代をまたいで

目の前におられる

阿弥陀如来さま

 

 

 

 

それぞれの時代で

 

 

 

 

飢饉で

食べるものが無かったり

 

疫病で

沢山の人が亡くなったり

 

災害や戦争も

あったことでしょう

 

 

 

 

そういった

困難を乗り越えて

家を繋いできたご先祖

 

 

 

 

その先祖の姿を

お仏壇の中から

ずっと

見守ってくださった仏さま

 

 

 

 

どこかで

誰かがいなくなると

繋がらなかったいのちであり

 

 

 

 

信仰のこころが

薄れてしまったら

繋がらなかった仏さま

 

 

 

 

そのことに

想いを馳せるだけで

 

 

 

 

今のいのちがどれだけ

尊い命であるか

ということに

気付くことが出来ます

 

 

 

 

代々のお仏壇に

お参りをすることが

出来るということは

 

 

 

 

それだけで

とても尊いことなんです

 

 

 

 

この尊いいのちを輝かせて

次の世代へと

繋いでいきたいものですね

 

 

 

 

 

真っ黒に焦げた

ホットサンドは

 

 

もちろん

僕が頂きました

 

 

 

 

これで

頭が黒々としてくるかも

 

 

 

グフフフ
どうするハゲヤス